“¡Dios amó tanto al mundo!”
Y sigue amando. Si Jesús, su hijo, murió en la cruz, eso,
es muestra del amor de Dios, para que por él todos tengamos Vida.
Este nuestro Dios. Él nos indica, a través del mensaje,
del testimonio, de Jesús, que quiere de nosotros: qué seamos felices amándonos los
unos a los otros, como Jesús nos amó. Esa la única condición que puso el Padre
para amarnos.
Cenote de Ik Kil
Para poder visitar, y enterarme bien de lo que deseaba ver,
elegí un viaje organizado. Me alegré bastante de haberlo hecho. El
viaje incluía el cenote Ik Kil, la ciudad Chichén Itzá y la ciudad Valladolid. El guía, Ricardo, todo un maestro en la materia que ponía interés en hacerlo bien. Un buen profesional.
Un cenote, del maya “Ztonot”, es una dolina, una depresión de
forma circular originada por el hundimiento de una caverna. Hay muchos en Yucatán,
y también en Guatemala. Los mayas en algunos cenotes hacían sacrificios humanos
rituales.
El cenote de Ik Kil es uno de los más maravillosos que hay en
Yucatán, y se encuentra en el camino para mi principal destino de este viaje:
La ciudad maya de Chichén Itzá. Ya había visto antes este cenote en documentales.
Cuando llegas a él encuentra un hermoso parque que está
rodeado de plantas y árboles, el cual es el hábitat ideal para diferentes aves
silvestre.
El majestuoso cenote se encuentra rodeado de esta vegetación.
Se baja unos treinta metros por unas escaleras hechas de piedras. La
profundidad, a partir del nivel del agua, son otros cincuenta metros.
Cuando te sumergues en el agua. A tu alrededor hay unos pequeños
peces negros, bagres, que viven en él.
Es un placer bañarte en sus aguas transparentes y frecas, aunque
no frías, y observar la vegetación que
caé desde la apertura, parece que estas en otro mundo. Estar en él es una gran
alegría para mí.
Una de las siete nuevas
maravillas del mundo
Chichén Itzá, “Boca del pozo de los brujos de agua” en maya,
es uno de los principales sitios arqueológicos de la península de Yucantán,
ubicado en el municipio de Tinum. Vestigio importante y renombrado de la
civilización maya. Las edificaciones principales que ahí perduran corresponde
al periodo clásico tardío o postclásico temprano (800 -1100 d.C.).
La arquitectura monumental que ha llegado hasta nuestros
días, que es emblemático del yacimiento, tiene influencia Tolteca, pueblo del
centro del país que llegaron a estas tierras.
El dios que preside el sitio, según la mitología maya, es
Kukulcán, representación maya del Quetzalcóatl, dios tomado de la cultura
tolteca. Se representa entre tumbado y de rodillas, teniendo un recipiente en
su mano para acoger el corazón palpitante de un sacrificio humano.
La zona arqueológica de Chichén Itzá fue inscrita en la lista
del Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1988. El siete de julio de
2007, su Templo de Kukulcán fue reconocido como una de las nuevas siete
maravillas del mundo junto con el Coliseo de Roma, la estatua de Cristo Redentor de Rio de Janeiro, la Gran Muralla China, el Machu Pichu en Cuzco, Petra en Jordanía y el Tal Mahaj en Agra. La Giralda, auténtica maravilla, quedó en esta selección en el número cuarenta y uno del mundo y el cuarto de España.
Esta es una pirámide de cuatro lados que culmina en un templo
rectangular. Se asienta sobre una plataforma de 55,5 metros de ancho y tiene
una altura de 24 metros. Cada lado de la pirámide tiene una escalinata, 91
escalones por lado y 1 más que conduce al templo superior, dando 365 escalones,
uno por día del año. Hasta que fue declarado nueva maravilla del mundo se podía subir por las escalinatas pero después, por la avancha de turistas que ésto provocó, se recomendó que nadie más subiera por ellas pues se estaban desgantando los escalones. Este es el riesgo de la popularidad.
En la base de la escalinata norte se asientan dos
colosales cabezas de serpientes emplumadas, efigies del dios Kukulcán.
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| A los pies de la escalera norte se encuentran las cabezas de serpientes que en los equinocios, y con la luz solar, se completan en las escaleras. |
En los equinocios, a lo largo del día se proyecta la luz del
sol formando el cuerpo de una serpiente que baja rematando en la mencionada
cabeza pétrea situada en la base inferior de la escalinata. Remito a está página para poder completar esta información, merece la pena.
https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Kukulk%C3%A1n
Otro edificio singular es el Tzompantli, o plataforma de los
craneos. Este era un altar donde se empalaban ante la vista pública cabezas aún
sanguinolentas de los cautivos sacrificados con el fin de honrar a los dioses.
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| En esta pared se observa el aro por el que se debía pasar la pelota en el juego. |
El Juego de pelota. En Chichen Itzá los mayas construyeron la
más gradiosa y elegante cancha para el juego de pelota. La cancha del juego de
pelota se ubica en el costado poniente de la plaza norte. Limitádola en aquella
sección. Sus dimensiones son espectaculares, pues su longitud total es de 168
metros por 70 de ancho.
La estructura en su conjunto se compone de cuatro
construcciones que dan forma al característico patio en forma de deblo T. El
conjunto tiene gradas por las que ascendían los espectadores del vistoso
deporte ritual.
La parte interna que da al campo de juego, hay unos relieves
de los jugadores, siete por equipos ricamente vestidos llevando la cabeza de
una persona que ha sido sacrificada, y los anillos por dónde tenía que entrar
la pelota.
También en el lado sur hay una construcción en lo alto con
pilastras para sustentar el techo, y que servía para alojar y proteger del sol
y de las inclemencias del tiempo a la alta autoridad que presenciaba el
espectáculo.
Por las dimensiones de los anillos de piedra y por la altura
a la que están colocados, hoy sabemos que la variante del juego de pelota que
se realizaba en la gran cancha era aquella en que se golpeaba la esfera de
caucho, no con las caderas, sino con el antebrazo.
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Este querrero lleva en su mano
la cabeza del ganador. |
El capitán del equipo que ganaba era sacrificado a los
dioses. Según el arqueológo Raúl Barrera Rodriguez “… los hombres vivían para
adorar y alimentar a los dioses con ofrendas. Era una condición para que la
vida continuara.”
Para ellos, del sacrifico surge la vitalidad que dará continuidad
a la especie humana en este complicado mundo creado por los dioses.
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| Templo de los guerreros en los que se sacrificaban a doncellas para ofrecerle sus corazones al dios Kukulcán. |
En síntesis es en sí un magnífico lugar. Los indígenas dicen
que no son ruinas, pues para ellos es un lugar aún sagrado y por lo tanto
contiene “vida”. La paz del sitio es asombrosa y grandeza de sus construcciones
nos hacen revivir un espacio con un pasado increible.
Este lugar, como otros lugares y la misma civilización maya, se “colapsó” unos dos o tres siglos
antes de la llegaba de los conquistadores. Estos quedarón impresionados por su
grandiosos edificios y se plantearon poner aquí la capital, aunque al final fundaron
Mérida.
En Valladolid
Cuando llegamos, ya de vuelta a Playa del Carmen, llovía a
cántaros. Las calles eran verdaderos rios. Con todo y eso pusimos pie en ella y
nos dedicamos a visitar el centro de la población. Ésta parte tiene un estilo
colonial muy bien conservado.
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Escudo de Valladolid con el gavilán
blanco (alusión a lo indígena) y torres
(alusión a lo español) |
La ciudad fue fundada por los conquistadores españoles en 1543.
Fue llamada Valladolid como homenaje a la ciudad española del mismo nombre en
las ruinas de la ciudad maya Zací, palabra maya que significa "gavilan blanco".
Desde entonces fue el centro de desarrollo del riente de la península de
Yucatán. Hoy es la tercera ciudad del Estado de Yucatán.
La ciudad tiene un pasado político interesante pues ha sido
centro de muchas disputas, unas entre la población blanco y los indígenas hace
dos siglos (Guerra de Castas que duró más de 50 años), y otra contra el
dictador Porfirio Díaz, ya al comienzo del siglo pasado.
La iglesia más famosa e importante de Valladolid se
ubica frente a la plaza y parque
principal. Fue comenzada a construirse en 1543 y está dedicada a San Gervasio.
Y aunque me mojé, nos mojamos, valió la pena estar esta casi
hora en esta población, y por supuesto todo el día visitando estos monumentos tan "raros" como interesantes.
Este viaje por Yucatán lo realizo solo. Pero en esta ocasión
me puse en contacto con Luis Fonsi, un antiguo alumno de la Casa Miller, que vive con su padre y está
trabajando de jardinero en Cancún, para que me acompañara. Y así mantengo la
costumbre de compartir los viajes con alguien.
“Hasta la próxima, primero Dios”
Buena intención del seguidor espontaneo de Jesús en el
evangelio de hoy. Independientemente de este relato está debe ser la disposición
del creyente. Y éste debe saber adónde nos lleva el seguimiento de Jesús: a
estar totalmente disponible para hacer realidad en la vida su mensaje sin nada
que lo ate, o le impida, a hacerlo en su totalidad. 
Escribí en un crónica anterior que me faltaba por conocer una
iglesia colonial, que había visto en fotos, y que no sabía muy bien dónde estaba.
Si algo atrae venir a este pueblo es su Iglesia. Ella es
famosa en todo el mundo porque tiene una gran variedad de colores y de estilos
que hacen que sea única. No hay muchas explicaciones de por qué está adornada
así, tan colorida e incluso tierna, dirán algunos “que parece hecha de dulce”. Su color es amarillo-naranja, mostaza
dirían otros, de base y encima una gran cantidad de figuras que reflejan tanto
las raíces mayas locales, como el legado cristiano. 
La iglesia data del siglo diecisiete y tiene una arquitectura
y unos detalles de diseño muy particulares que son un claro reflejo de la clase
de cultura que se tenía en esa época en el país.
El domingo pasado me
sorprendí gratamente cuando casi por casualidad me encontré en el parque
central de Huehuetenando un concurso de bailes de ritmos de marimba organizado
por una cooperativa financiera. Y me sorprendí porque la edad de los que
bailaban iba de quince a veinticinco años. Era como un concurso de baile
tradicional. También me llamó la atención la cantidad de parejas que participan
en él, todas vestidas de manera muy formal.
En Guatemala la marimba es considerada como Símbolo Patrio desde
1999 y una ley obliga al Ministerio de Educación propiciar la enseñanza de dicho instrumento
musical en las escuelas pública y privadas. Su presencia, su sonido, la he
visto y escuchado en todos los acontecimiento festivos en los que he
participado. Es elevado el numero de personas, casi siempre hombres, que saben
tocar dicho instrumento, entre ellos muchos de mis amigos.
